عربي  norsk  english  čeština  nederlands  עִברִית  türk  polski  italiano 
ادعم هذا المشروع!   اتصال






قصص وطن لا تصدق


لاجئو سالزبورغ في طريقهم إلى بروسيا

لاجئون من سالزبورغ إلى بروسيا وبراندنبورغ فيديو مثير للاهتمام
 
(بقلم ناديا لاو) | عندما اكتسب إصلاح لوثر المزيد والمزيد من الدعم في ألمانيا ، امتد هذا الاعتقاد إلى النمسا وسويسرا.   لكن الدول الكاثوليكية المحافظة الكبرى لم تكن تريد التسامح مع أي موجة إصلاحية. لقد أرادوا التمسك بعقيدة محبة البابا. - لكن في السر ، كان هناك أشخاص اتبعوا تعاليم لوثر ووعظوا وفقًا لإرشاداته الجديدة. | بينما كانت حرب الفلاحين (1525-1526) ثم حرب الثلاثين عامًا (1618-48) مشتعلة على الأراضي الألمانية ، نمت المجتمعات السرية. وأخيرًا ، في عام 1731 ، طُلب قسم الولاء من سكان سالزبورغ (والذي نريد الآن إلقاء نظرة فاحصة عليه هنا).  
في 5 أغسطس 1731 ، أقسم بروتستانت سالزبورغ على ولائهم. لكن النتيجة كانت أن البروتستانت من سالزبورغ لم يعد مسموحًا لهم بالبقاء في بلادهم. - لم يريدوا انقسامًا في الكنيسة. تشكلت مجموعات كبيرة وفي النهاية غادر 20000 شخص من سالزبورغ وطنهم. أعطيت لهم رحمة. سُمح لهم بمغادرة بلادهم بأمتعتهم ، وأخذ زوجاتهم وأطفالهم ، وكذلك مواشيهم وجميع ممتلكاتهم. في أواخر خريف 1731 وشتاء 1732 ، طُرد أول 5000 خادمة وعاملة من البلاد. تم القبض على بعضهم دون سابق إنذار ولم يطلق سراحهم إلا عند الحدود الوطنية.
ولكن أين يجب أن يذهب كل الناس؟ 20 ألف شخص يريدون الحصول على الرعاية والإطعام ، يريدون العيش والعمل. فأين كنت ستضعهم؟

في الواقع ، كانت هناك دولة واحدة فقط قبلتهم بكل سرور في ذلك الوقت: بروسيا.



في ذلك الوقت ، كانت بروسيا لا تزال في طور البناء.   كانت برلين لا تزال مدينة أصغر عدد سكانها يزيد قليلاً عن 5000 نسمة. | كان من المقرر بناء مدينة عظيمة هنا.

لكن بدون مواطنين ، بدون أشخاص جلبوا الضرائب والعمل إلى البلاد ، كان هذا مستحيلًا.   في 2 فبراير 1732 ، أصدر فريدريش فيلهلم الأول براءة اختراع الدعوة البروسية لشعب سالزبورغ. اتبع الناس نداء بروسيا بأعداد كبيرة. - في الوقت نفسه ، ذهب بعض سكان سالزبورغ إلى هولندا أو إلى أمريكا.

لكننا مهتمون بالحركة الكبيرة إلى براندنبورغ وبروسيا. | اليوم يمكن للمرء ببساطة أن يستقل الطائرة أو القطار. | في ذلك الوقت ، لم يكن لدى الناس الفرصة للقيام بذلك. - لم يكن هناك سوى أقدامك ، أو أقدام حيوان القطيع.
بعد كل شيء ، كان على الناس أن يقطعوا 640 كيلومترًا وذلك مع حاشية ضخمة من كبار السن والنساء والأطفال.

كان الطعام نادرًا وكان على المرء أن يعتمد على تساهل شعب البلد الذي يمر به.

من أجل الوصول في الإطار الزمني الذي حدده الملك البروسي ، كان عليك قطع 25 كيلومترًا في اليوم. تحديا لجميع المعنيين.   في بعض الأماكن ، تم قبول اللاجئين. في أماكن أخرى ، كان عليهم أن يسرقوا من الأشجار على الطريق للحصول على الطعام.

سرعان ما بيعت النقود والمجوهرات وأكلت العائدات. فعل الجوع والبرد الباقي. - في لايبزيغ ، على سبيل المثال ، تم استقبالهم بشكل جيد ، كما اعتنى بهم هالي. | لم يكن هذا نادرًا في الدولة البروتستانتية.   جاءت أخبار المنبوذين قبل القافلة بيومين. الأماكن التي اجتازوها كانت مهيأة للناس.   كانت Weissenfels أيضًا نقطة طريق في طريق الشمال. |
قبل يومين من الوصول ، تم إبلاغ مجلس المدينة أن سكان سالزبورغ قادمون. | نصح شيوخ البلدة على عجل بكيفية التعامل مع الناس وما يمكن تقديمه بعيدًا عن حظائر المدينة.   بعد فترة ، تم اتخاذ قرار بعدم التخلي عن أي شيء. لا يمكنك إطعام الجميع. - ومع ذلك ، سُمح للموكب بالمرور عبر المدينة ، لذلك لم تكن هناك حاجة لتجاوز المدينة.   جاء القطار من ناومبورغ. في نومبورغ ، كانوا قد خيموا في فوغلويزي. خلف بلدة Weißenfels (تقريبًا في الجزء العلوي من Töpferdamm) كانت هناك مساحة مفتوحة كان من المفترض أن تكون المكان التالي الذي يقضي فيه اللاجئون الليل. | لم يكن Weißenfels بهذا الحجم في ذلك الوقت. الضواحي الصغيرة التي تنتمي اليوم إلى المدينة كانت تسمى المناطق البرية.
عاشت عائلة توشنر في إحدى هذه المناطق. - كانوا مزارعين ولديهم مزرعة وحقلين من الأراضي يزرعونها بحرية.   يجب أن يكون الفناء قد وقفت في منطقة Lassalleweg اليوم. - كان المزارع وزوجته وأطفالهم الستة عشر يعيشون في المزرعة. بالإضافة إلى ذلك ، أربعة أكلة - أبناء الأقارب الذين كانوا قد ماتوا جوعا في المدينة ، والأجداد (كلاهما) ، وست خادمات وثلاثة خدم. كانت أسرة كبيرة. كان هناك دائما القليل جدا من الطعام.
تحركت القافلة عبر المدينة لساعات ثم شكلت مجموعة ضخمة من العربات في الفضاء المفتوح. تم نصب الخيام والقماش المشمع في الوسط.   اشتعلت درجة حرارة العديد من الحرائق وأضاءت.

تم توزيع بقايا الطعام الضئيلة من نومبورغ بشكل عادل على الجميع.

كان توشنر في المدينة في ذلك اليوم. كان قد اشترى محراثًا جديدًا هناك وكان في طريقه إلى المنزل. رأى الناس وسمعهم يتكلمون ولمس. عندما عاد إلى المنزل ، أخبر زوجته عن اللاجئين.

قامت زوجته بتعبئة سلل بالخبز الطازج ، وحليب البقرة في إبريق من الفخار والجبن ، جنبًا إلى جنب مع النقانق المعلقة حديثًا وجانب من لحم الخنزير المقدد. كانوا على استعداد للتبرع. أرادوا المساعدة في أوقات الحاجة. شقت Tüchnerin طريقها إلى الحاشية مع الأطفال. | ولكن بمجرد أن رأت نور الحرائق العديدة ، أدركت أن ما أحضرته معها لن يكون كافياً. لذلك أعادت الابن الأكبر إلى المنزل.

فتح الأب والابن الحظيرة وعبأوا الحبوب والطحين والملفوف والبطاطس في العربة.   أمسك الخدم بالدجاج من المزرعة ووضعوها في أقفاص الدجاج. كانت الخادمات تجلب من الحديقة كل ما هو ناضج وصالح.

أفرغوا المخزن والمدخنة.

حتى العصيدة الحلوة من الفرن كانت ملفوفة. - قام الأجداد بتعبئة تبغ الغليون. - حملت المحكمة بأكملها وقادت كل شيء إلى مخيم اللاجئين.   حتى أنهم أحضروا خنزير معهم. تم ذبحه في نفس المساء.   لقد أعطوا من كل قلبهم ما رفضه آباء المدينة للاجئين.
بعد ذلك لم يكن لديهم حتى كسرة خبز في المنزل. | عندما تحركت القافلة في اليوم التالي ، شق توشنر طريقه إلى المدينة. | يروي ما فعله وأن عائلته ستتضور جوعاً الآن إذا لم تساعده المدينة. | خجلاً ، أعطى أعضاء المجلس ما أعطاه.   وأكثر من ذلك: دفع له أعضاء مجلس المدينة راتب الهدية.   نقود الهدية تعني: إذا أعطيت أكثر مما يمكنك تحمله لأن قلبك يأمرك بالمساعدة دون التفكير فيما إذا كنت قد تواجه مشكلة بنفسك ، فإن الكنيسة تدفع أموال الهدية.
كانت هاتان قطعتان من الذهب. لكن توشنر لم يكن يريد ذلك.
| تساءل عما يجب فعله بالمال.

وبالتأكيد يمكن للمرء استخدامه في المنزل.
لكن الحظيرة امتلأت مرة أخرى. لم يعانوا من الجوع بفضل تساهل أباطرة المدينة. لذا أعادها. | ومع ذلك ، ليس فارغًا. رقم! أراد أن يذكرك قليلاً.

تبرع لكنيسة الدير في فنستر. أظهرت نافذة توشنر رجلاً يسلم هدايا لآخر ، في الخلفية عربة وحصان ، أمام أشخاص آخرين.
- بعد أسابيع قليلة ، وصل سالزبورغ إلى برلين ومكثوا هناك. اليوم لا يزال بإمكانك العثور على أحفاد عائلة سالزبورغ هنا وفي براندنبورغ.

الألقاب تشير إلى أصلهم. من بينها أسماء Brandstädter و Brindlinger و Degner و Höfert و Hohenegger و Höll و Holle و Höllensteiner و Höllgruber و Hölzel و Holzinger و Holzlehner و Holzmann و Hopfgärtner و Hörl و Hoyer و Hubensatter و Huberiltger و Leidhaler و Pfundtner و Scharffetter و Schindelmeiser و Schweinberger و Sinnhuber و Steinbacher و Turner وغيرها
ملاحظة من جانبي: عندما قرأت وصف النافذة لأول مرة ، فكرت في قصة يوسف وهو يساعد إخوته خلال الجوع في مصر. ومع ذلك ، فإن اسم نافذة Tüchner يشير إلى الطريق إلى شعب سالزبورغ.
| لم تُدرج النافذة في إحدى قوائم الجرد الأولى للدير منذ عام 1596. ومع ذلك ، فإن نافذة Tüchner مذكورة في ملف الهدم (مكتب حماية الآثار).

كما يذكر أنه تم تفكيكه وتعبئته بدقة. - من غير المعروف من أين أتت هذه النافذة الزجاجية الملونة. ربما يكون في كنيسة قرية في المنطقة.
تظهر سجلات الكنيسة من عام 1732 حدوث توشنر ودفع الهدية.

עדכון עמוד: Harold Schwarz - 11.04.2023 - 05:44:25
H4g9if708181C248z63.jFA6Rkmr3UZ