Беженцы из Зальцбурга в Пруссию и Бранденбург очень интересное видео Реальные домашние истории

(автор Надя Лауэ)

Когда Реформация Лютера набирала все большую поддержку в Германии, эта вера распространилась на Австрию и Швейцарию. Но архиконсервативные католические страны не хотели мириться ни с какой реформаторской волной. - Они хотели придерживаться паполюбивой веры.
Но в подполье, втайне, находились люди, которые следовали учению Лютера и проповедовали в соответствии с его новыми установками. Пока на немецкой земле бушевала Крестьянская война (1525-26), а затем Тридцатилетняя война (1618-48), тайные общины росли. И, наконец, в 1731 году от жителей Зальцбурга потребовали присяги на верность (на чем мы сейчас хотим остановиться подробнее). |
5 августа 1731 года протестанты Зальцбурга присягнули на верность.

Но в результате протестантам из Зальцбурга больше не разрешалось оставаться в своей стране. - Они не хотели раскола в церкви.
Образовались большие группы, и в итоге 20 000 человек из Зальцбурга покинули родину. Им была дана милость. Им было позволено покинуть свою страну со своим имуществом, взяв с собой своих жен и детей, а также свой скот и все имущество.

Поздней осенью 1731 г. и зимой 1732 г. из страны были высланы первые 5000 горничных и прислуги. - Некоторые из них были схвачены без предупреждения и выпущены только на национальных границах. Но куда деваться всем людям? 20 000 человек хотели, чтобы о них заботились и кормили, хотели жить и работать.

Так где же вы могли их разместить?

Собственно, тогда была только одна страна, которая с радостью их приняла: Пруссия.

- В то время Пруссия все еще находилась в процессе застройки.
Берлин все еще был небольшим городом с населением немногим более 5000 человек. - Здесь должен был быть построен великий мегаполис. | Но без граждан, без людей, привозивших в страну налоги и рабочую силу, это вряд ли было возможно.
2 февраля 1732 года Фридрих Вильгельм I издал прусский патент на приглашение жителей Зальцбурга. Люди толпами последовали призыву Пруссии. | В то же время часть жителей Зальцбурга уехала в Нидерланды или в Америку.
Но нас интересует большое движение в Бранденбург и Пруссию. Сегодня можно было бы просто сесть в самолет или поезд.

Тогда у людей не было возможности сделать это. Были только ваши собственные ноги или ноги вьючного животного. Ведь народу предстояло пройти 640 км и это с огромной свитой из стариков, женщин и детей. - Еды было мало, и приходилось полагаться на снисходительность жителей страны, через которую проезжали. Чтобы прибыть в сроки, указанные прусским королем, нужно было преодолевать 25 км в день. Задача для всех участников.
Кое-где беженцев принимали. В других местах им приходилось воровать с деревьев на дороге, чтобы добыть еду.

Деньги и драгоценности вскоре были проданы, а вырученные средства съедены. Голод и холод сделали остальное.
В Лейпциге, например, их хорошо приняли, и Галле тоже о них позаботился.

Это не было редкостью в протестантской стране.

Весть об изгнанниках пришла за два дня до конвоя. Места, по которым они шли, были приготовлены для людей.

Вайсенфельс также был отправной точкой на пути на север. | За два дня до прибытия городской совет был проинформирован о прибытии жителей Зальцбурга.

Старейшины города торопливо советовали, как быть с людьми и что можно отдать из городских амбаров. | Через некоторое время было принято решение ничего не отдавать. Всех не накормишь. - Однако процессии разрешили пройти через город, так что не было необходимости обходить город стороной. Поезд шел из Наумбурга. В Наумбурге они расположились лагерем на Фогельвизе.

За городом Вайсенфельс (примерно на вершине Тёпфердамм) было открытое пространство, которое должно было стать следующим местом для ночлега беженцев. | Тогда Вайсенфельс не был таким большим. Небольшие пригороды, которые сегодня принадлежат городу, назывались дикими районами. | Семья Тюхнер жила в одном из таких районов. Они были земледельцами, имели ферму и два поля земли, которые свободно обрабатывали. Двор, должно быть, стоял в районе сегодняшнего Лассалевега. Фермер, его жена и их 16 детей жили на ферме. Кроме того, четверо едоков - дети родственников, которые умерли бы с голоду в городе, дедушки и бабушки (оба), шесть служанок и трое слуг. Это было большое домашнее хозяйство. Всегда было мало еды. - Колонна часами двигалась по городу, а затем образовала огромную группу фургонов на открытом пространстве. Посередине поставили палатки и брезент. - Много костров согревало и давало свет.
Скудные остатки от Наумбурга были справедливо распределены между всеми.
В тот день Тюхнер был в городе. Он купил там новый плуг и собирался домой. Он видел людей, слышал, как они говорят, и был тронут. Вернувшись домой, он рассказал жене о беженцах. - Его жена упаковала корзину со свежеиспеченным хлебом, коровьим молоком в глиняном кувшине и сыром, а также свежими сосисками и кусочком бекона. Они были готовы дать. Они хотели помочь в трудную минуту. Тюхнерин пробилась к свите с детьми. | Но как только она увидела свет множества огней, то поняла, что того, что она принесла с собой, будет недостаточно. Поэтому она отправила старшего сына домой. - Отец и сын открыли амбар и погрузили в телегу зерно и муку, капусту и картошку.
Слуги вылавливали кур с фермы и помещали их в курятники. Служанки приносили из сада все, что созрело и съедобно. Они опустошили кладовую и дымоход. - Даже сладкую кашу из печи завернули. | Деды упаковали трубочный табак. Весь двор носил и гнал все в лагерь беженцев.

Они даже привезли с собой свинью. В тот же вечер его зарезали. - Они от души дали то, в чем отцы города отказали беженцам. | После этого у них дома не осталось даже корки хлеба. | - Когда колонна двинулась на следующий день, Тюхнер направился в город. | Он сообщает, что он сделал, и что его семья теперь будет голодать, если город не поможет ему. | Пристыженные, советники раздали то, что он дал.
И еще: горсоветы платили ему подарочную зарплату. Подарочные деньги означают: если вы даете больше, чем можете вынести, потому что ваше сердце велит вам помочь, не задумываясь о том, можете ли вы сами попасть в беду, церковь выплачивает подарочные деньги. | Это были две золотые монеты. - Но Тюхнер этого не хотел. -
Он думал, что делать с деньгами. И, конечно, можно было бы использовать его дома. - Но амбар снова был полон. Они не страдали от голода, благодаря снисходительности городских феодалов. Так он и вернул. - Однако не такой пустой. Нет! Он хотел немного напомнить тебе. | Он пожертвовал монастырской церкви в Фенстере. В окне Тюхнера был изображен мужчина, вручающий подарки другому, на заднем плане — карета и лошадь, на глазах у других людей. - Через несколько недель зальцбуржцы прибыли в Берлин и остались там. Сегодня вы все еще можете найти потомков семьи Зальцбург здесь и в Бранденбурге.
Фамилии указывают на их происхождение. Среди них имена Brandstädter, Brindlinger, Degner, Höfert, Hohenegger, Höll, Holle, Höllensteiner, Höllgruber, Hölzel, Holzinger, Holzlehner, Holzmann, Hopfgärtner, Hörl, Hoyer, Hubensatter, Huber, Leidreiter, Meyhöfer, Milthaler, Moderegger, Niederländer. , Пфундтнер, Шарффеттер, Шиндельмейзер, Швайнбергер, Зиннхубер, Штайнбахер, Тернер и другие Примечание с моей стороны: когда я впервые прочитал описание окна, я подумал об истории Иосифа, помогающего своим братьям во время голода в Египте. Однако название окно Тюхнера указало дорогу жителям Зальцбурга. -

Окно не числится ни в одной из первых описей монастыря от 1596 года. Однако в деле о сносе (Управление по охране памятников) упоминается окно Тюхнера .

Там же указано, что он был разобран и аккуратно упакован. - Неизвестно, откуда взялся этот витраж. Может быть, это в деревенской церкви в этом районе. Церковные записи 1732 года показывают появление Тюхнера и оплату подарками.

ページ更新者: Jose Wagner - 11.04.2023 - 20:03:38
.y16m3I88O9DGiH7R966h21Jc291PK6

Семья дала беженцам больше, чем они имели на самом деле